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〉；有宣扬抄造《金光明经》的〈忏悔灭罪金光明经传〉等。就形式而言，有多则抄撮一起的集录；有抄录单则零篇的；也有断简残篇而仅存单则的。
兹就本人所普查庋藏在中、英、法、俄、日…&...忏悔灭罪《金光明经》冥报传
《金光明经传》，全称《忏悔灭罪金光明经传》，或称《忏悔灭罪金光明经冥报传》、《金光明经冥报验传记》。今所知见的抄本几达三十件，分别庋藏于中、英、法、俄、日等地的图书馆...
郑阿财
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224239477.html
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与幸福。 斋天又名供天，是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。忏法中依经奉请大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母天等十一天众。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗时；天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟，斋天便广泛兴起了。现在的斋天仪轨，主要是依照明末...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0833076912.html
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《观世音菩萨授记经》：
佛言。乃往过去广远无量不可思议阿僧祇劫。我于尔时。为百千王。时初大王劫欲尽时。有世界名无量德聚安乐示现。其国有佛。号金光师子游戏如来应供正遍知明行足善逝世间解...海水。于意云何。一毛端水于大海水。何者为多。答曰。海水甚多。不可为譬。如是华德藏。应作是知。阿弥陀国庄严之事。如毛端水。金光师子游戏佛国。如大海水。
佛言。善男子。阿弥陀佛寿命无量百千亿劫。当有...
佚名
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20431818707.html
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《金光明经》的「供佛斋天」，让信众们藉虔诚的心，礼拜供养佛、法、僧三宝，请诸天用斋等仪式，来达到消灾祈福的目的。
「供佛斋天」，就是俗谚的「晏客」；天，在佛教里共有二十四天，每一「天」有一「天主」，及眷属等，他们都是虔诚的佛弟子。据《金光明经》载：诸天在「金光明会」上时，于佛前发菩提心，护持佛教，奉行正法，修诸善业，不做恶行；诸天也遵照佛陀的嘱咐，巡行人间，以慈悲心辅助有德的人，提携修道...
普寿寺
|普寿寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/14544520703.html
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9月24日佛光山金光明寺假日佛学院一、二年级的同学，一行60人浩浩荡荡，早上6点整从金光明寺出发，前往三峡镇著名风景点－满月圆森林遊乐区，进行「山水户外禅修活动」。 平时喜爱打坐的高中数学老师徐东隆同学说:坐在岩石上打坐，体验古代禅宗高僧的心境，法喜充满。就读硕士在科技公司上班的王玉玲同学说：一星期没运动了，趁此机会走出户外，享受禅坐的心宁平静。同学们都觉得山水禅修是很棒的修持课程，希望
【佚名】
|高僧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0612485784.html
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如本法师答：舍利(梵语sarira)。金光明经云：“舍利者，是戒定慧之所薰修，甚难可得，最上福田(梵语punya-ksetra)”。
佛、菩萨、阿罗汉(梵语arhan)、高僧等，圆寂后烧之，每凝结有舍利、或如珠、或如花、白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发舍利，亦有杂色者，则系综合所成。此是生前依戒定慧薰修而得，无量功德所聚。若是佛舍利，世间无物能坏之，菩萨
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13502412463.html
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台湾省佛光山2008年浴佛法会预告。
5月10日至12日，高雄佛光山寺举办浴佛法会。同时，普贤寺举办浴佛法会；台北金光明寺举办云水浴佛法会。
5月9日至10日，台湾旗山禅净中心举办云水浴佛法会。
5月10日，高雄大慈寺举办浴佛法会暨心灵讲座。
5月12日，屏东讲堂举办浴佛法会
5月11日，嘉义圆福寺举办浴佛节园游会
5月10日，台中惠中寺举办浴佛园游音乐会...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/15485623571.html
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法华坛：恭诵大乘妙法莲华经二十四部，行大悲愿，得大加持。
华严坛：恭诵大方广佛华严经一部，阐扬佛世界的伟大，圆满成佛因，成就佛果。
楞严坛：恭诵大佛顶首楞严经二十四部，为解脱首楞严三昧法门，能就圆满佛道，不遭魔业，成就菩提圣果。
诸经坛：恭诵佛说无量寿经、观无量寿经，大乘金光明经、大方广圆觉经各二十四部，阐述各种解脱法门，除一切横逆...
佚名
|水陆|开坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09375232272.html
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<<金光明经>>所举之法身二种：(一)理法身，理即性德；谓本觉之理性，性净明体，本来离念，等同虚空界，无所不遍，诸佛与众生皆同一相，但在众生为无明所隐没、在诸佛为始觉之智所显现者，称为理法身。(二)智法身，智即修德；谓究竟始觉之智，契合清净本觉之理，理智互融，色心不二，智所现故，称智法身。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10125978057.html
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涅槃经》，凡有八译；二为《方等般泥洹经》，凡有二译。今所取者小乘之《遗教经》，大乘之《大般涅槃经》，益以《金光明经》，以明扶持戒律，抉择邪正，阐一乘佛性，显法身常住也。 一 《遗教经》 是经唯有单...解虽简而极恳周，堪为行人警训也。 二《金光明经》 甲 传 译 是经北凉创译，经文未备，是故智者撰疏判于方等。至唐义净重译，方始周备。其中有“三月将人涅槃”之文，及《如来寿命》、《分别三身》等品...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401764521.html